Le Chemin
À un dieu inconnu
À un dieu inconnu
Récit
Conduit à Athènes par des frères, Paul y attendit Silas et Timothée. En voyant la ville remplie d’idoles, il fut profondément indigné. Paul discutait à la synagogue, et chaque jour sur la place publique avec les gens qu’il rencontrait. Des philosophes épicuriens et stoïciens l’emmenèrent à l’Aréopage, la colline où se réunissait le conseil d’Athènes. Les philosophes lui demandèrent : « Quel est ce nouvel enseignement dont tu parles ? »
Paul, debout au milieu de l’Aréopage, dit : « Athéniens, en parcourant votre ville, j’ai vu un autel sur lequel était écrit : À un dieu inconnu. Celui que vous adorez sans le connaître, je viens vous l’annoncer. Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qu’il contient n’habite pas dans des temples construits par des hommes. »
Paul continua : « C’est en lui que nous avons la vie, le mouvement et l’être. Maintenant, Dieu ordonne à tous les hommes, partout, de changer de vie. Il a fixé un jour où il jugera le monde par un homme qu’il a désigné, et il en a donné la preuve en le ressuscitant d’entre les morts. » En entendant parler de résurrection, certains se moquèrent, d’autres dirent qu’ils l’écouteraient une autre fois. Mais quelques personnes crurent, parmi lesquelles Denys, membre de l’Aréopage, et une femme nommée Damaris.
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En parcourant votre ville et en regardant ce que vous adorez, j’ai vu un autel sur lequel était écrit : À un dieu inconnu. Celui que vous adorez sans le connaître, je viens vous l’annoncer.
Dieu n’est pas loin de chacun de nous. C’est en lui que nous avons la vie, le mouvement et l’être.
Dieu a fixé un jour où il jugera le monde avec justice par un homme qu’il a désigné, et il en a donné la preuve à tous en le ressuscitant d’entre les morts.
Les paroles sont une traduction nouvelle du sens original, dans la langue d’aujourd’hui. Texte : Ac 17:16–34
Pour mieux comprendre
Aréopage veut dire « colline d’Arès », le dieu de la guerre : c’était une colline rocheuse au nord-ouest de l’Acropole, et aussi le nom du conseil d’Athènes qui s’y réunissait. La phrase que Paul cita ensuite, « nous sommes aussi de sa race », vient d’un vers du poète Aratos.
Un temps pour méditer
Est-ce que j’annonce ce que les gens veulent entendre, ou la bonne nouvelle de la conversion et de la résurrection ?