Água que brota da rocha
O Senhor está ou não no meio de nós?

História
Saindo do deserto de Sim e passando por vários lugares, o povo acampou em Refidim. Ali também não havia água para beber. O sol castigava o vale pedregoso, e o choro das crianças e dos animais com sede enchia o acampamento. O povo foi até Moisés e começou a discutir. Deem água para a gente beber. Por que nos tiraram do Egito, para matar de sede a nós, os nossos filhos e o nosso gado?
Moisés clamou ao Senhor. Que faço com este povo? Daqui a pouco vão me apedrejar. O Senhor respondeu. Leve alguns anciãos de Israel, pegue na mão a vara com que você feriu o Nilo e passe à frente do povo. Eu estarei ali, diante de você, sobre a rocha de Horebe. Bata na rocha. A água vai jorrar, e o povo vai beber.
Diante dos anciãos, que olhavam prendendo a respiração, Moisés bateu na rocha com a vara. Da rocha rachada a água brotou e correu. Moisés chamou o lugar de Massá, que quer dizer prova, e de Meribá, que quer dizer briga. Porque o povo brigou e pôs o Senhor à prova, dizendo: o Senhor está ou não está no meio de nós?
Percorra esta cena no mapa →As palavras de Deus
Veja, eu estarei ali diante de você, sobre a rocha de Horebe. Bata na rocha, e dela sairá água para o povo beber.
Por que vocês discutem comigo? Por que põem o Senhor à prova?
O que faço com este povo? Mais um pouco e vão me apedrejar.
As palavras são novas traduções do sentido original para a linguagem de hoje. Texto: Êx 17:1–7
Contexto
Refidim é situada perto do Wadi Feiran, no sul da Península do Sinai, mas não com certeza. Massá quer dizer prova, e Meribá quer dizer discussão. O Salmo 95 volta a lembrar esse episódio como exemplo de coração endurecido.
Pare e reflita
Quando estou com sede e cansado, será que não duvido de que Deus está comigo?