Le Chemin
Nabal et Abigaïl
Une femme face à quatre cents hommes armés
Récit
Samuel était mort, et tout Israël le pleurait. À Carmel, on était en pleine fête de la tonte. C’était la fête de Nabal, un homme riche qui possédait trois mille moutons et mille chèvres. David envoya dix jeunes gens le saluer courtoisement et lui demander de quoi manger. Nabal ricana : « Qui est David ? Qui est ce fils d’Isaï ? Ils sont nombreux, aujourd’hui, les esclaves qui s’enfuient de chez leur maître. »
Quand on lui rapporta ces paroles, David s’écria : « Que chacun ceigne son épée ! » Quatre cents hommes partirent, l’épée au côté. Pendant ce temps, un serviteur de Nabal courut prévenir sa maîtresse, Abigaïl : « Les hommes de David ont été pour nous un rempart, jour et nuit, et notre maître les a insultés. » Abigaïl se hâta. Elle chargea sur des ânes deux cents pains, deux outres de vin, cinq moutons apprêtés, des grappes de raisins secs et des gâteaux de figues, et se mit en route sans rien dire à son mari.
Sur un chemin de montagne, elle rencontra David qui descendait ; Abigaïl sauta de son âne et se prosterna. Elle dit : « Que la faute retombe sur moi. Que mon seigneur n’ait pas sur le cœur le poids d’avoir versé le sang sans raison. » David lui répondit : « Béni soit le Seigneur qui t’a envoyée aujourd’hui. Tu m’as empêché de verser le sang. » Une dizaine de jours plus tard, le Seigneur frappa Nabal, et il mourut. David prit Abigaïl pour femme.
Parcourir cette scène sur la carte →Paroles de Dieu et de David
Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, qui t’a envoyée aujourd’hui à ma rencontre. Bénie soit ta sagesse. C’est toi qui m’as empêché aujourd’hui de verser le sang.
Le Seigneur bâtira sûrement pour mon seigneur une maison solide, car mon seigneur combat les combats du Seigneur, et de toute ta vie aucun mal ne sera trouvé en toi.
Qui est David ? Qui est le fils d’Isaï ? Ils sont nombreux, aujourd’hui, les esclaves qui s’enfuient de chez leur maître.
Les paroles sont une traduction nouvelle du sens original, dans la langue d’aujourd’hui. Texte : 1 S 25:1–42
Pour mieux comprendre
Le Carmel dont il est question ici n’est pas le mont Carmel au bord de la mer, mais une ville de Juda près de Maôn, au sud d’Hébron. La tonte des moutons était un temps de fête où l’on partageait largement. « Nabal » signifie « insensé » en hébreu.
Un temps pour méditer
Quand la colère monte, est-ce que j’écoute celui qui cherche à me retenir ?