Le Chemin
Trois flèches
Les flèches de la promesse, tirées au-delà
Récit
Revenu en fuite de Nayoth, David demanda à Jonathan : « Qu’ai-je fait pour que ton père en veuille à ma vie ? » Jonathan répondit : « Impossible, tu ne mourras pas. » David secoua la tête : « Il n’y a qu’un pas entre moi et la mort. » David décida de manquer le repas de la nouvelle lune et de se cacher dans la campagne. En concluant une alliance avec lui, Jonathan lui dit : « Ne retire jamais ta bonté à ma maison. »
Le lendemain de la nouvelle lune, la place de David à la table du roi était encore vide. Saül demanda : « Pourquoi le fils d’Isaï n’est-il venu ni hier ni aujourd’hui ? » Quand Jonathan donna l’excuse convenue, Saül s’enflamma de colère : « Tant que le fils d’Isaï vivra, ni toi ni ta royauté ne tiendrez. Il doit mourir. » Jonathan lui tint tête : « Pourquoi devrait-il mourir ? » Pour toute réponse, la lance de Saül fut lancée contre son propre fils.
Le lendemain matin, Jonathan sortit dans la campagne avec un jeune serviteur. Une flèche passa par-dessus la tête du garçon. Jonathan cria : « La flèche n’est-elle pas plus loin que toi ? Vite, dépêche-toi, ne t’arrête pas ! » C’était le signal pour David, caché derrière le rocher : il devait partir. Quand le garçon fut reparti, David sortit, se prosterna trois fois face contre terre. Les deux hommes s’embrassèrent et pleurèrent ensemble, et David pleura plus fort encore. Jonathan lui dit : « Va en paix. »
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Aussi vrai que le Seigneur est vivant et que tu es vivant, je te le jure : il n’y a qu’un pas entre moi et la mort.
Va en paix. Nous nous sommes juré tous deux au nom du Seigneur : le Seigneur sera pour toujours entre moi et toi, entre ma descendance et ta descendance.
Tant que je vivrai, use envers moi de la bonté du Seigneur. Et après ma mort, ne retire jamais cette bonté à ma maison.
Tant que le fils d’Isaï vivra sur la terre, ni toi ni ta royauté ne serez affermis.
Les paroles sont une traduction nouvelle du sens original, dans la langue d’aujourd’hui. Texte : 1 S 20:1–42
Pour mieux comprendre
La nouvelle lune était une fête où l’on sonnait de la trompette, où l’on offrait des sacrifices et où l’on mangeait ensemble (Nombres 10,10 ; 28,11). La Bible appelle « pierre d’Ézel » le rocher près duquel David attendait, caché.
Un temps pour méditer
Même dans une relation qui s’éloigne, est-ce que je tiens la promesse que je dois tenir ?