¿Qué nos salva?
No añadan cargas a la gracia

Relato
Unos hombres bajaron de Judea a la iglesia de Antioquía y se pusieron a enseñar. Decían: «Si no se circuncidan según la ley de Moisés, no pueden ser salvos». Pablo y Bernabé discutieron mucho con ellos. Las iglesias de Galacia, fundadas en el primer viaje, también se tambaleaban por esa misma enseñanza. Pablo escribió a esas iglesias: «Me asombra que tan pronto estén dejando a quien los llamó por la gracia de Cristo, para seguir otro evangelio».
Al final de aquella carta, que otro había escrito al dictado, Pablo añadió unas líneas de su puño y letra, con letras grandes. Por entonces la iglesia de Antioquía envió a los dos a Jerusalén, ante los apóstoles y los ancianos. Después de una larga discusión, Pedro dijo: «Dios les dio el Espíritu Santo a los que no son judíos igual que a nosotros, purificó su corazón por la fe y no hizo ninguna diferencia. Creemos que nosotros somos salvos por la gracia del Señor Jesús, igual que ellos».
Cuando Bernabé y Pablo contaron las señales y maravillas que Dios había hecho entre los que no eran judíos, toda la asamblea los escuchó en silencio. Santiago, el hermano del Señor, que guiaba la iglesia, dijo: «No pongamos dificultades a los no judíos que se vuelven a Dios». Los apóstoles y los ancianos enviaron con los dos a Antioquía a dos líderes, Judas, llamado Barsabás, y Silas, para entregar una carta. Al leer la carta, que decía que no les impondrían la carga de la circuncisión, la iglesia se llenó de alegría.
Recorre esta escena en el mapa →Palabras del Señor y de Pablo
Nadie es justificado por cumplir la ley, sino por la fe en Jesucristo. Por eso también nosotros hemos creído en Cristo Jesús.
Creemos que somos salvos por la gracia del Señor Jesús, igual que ellos.
Por eso, yo opino que no debemos poner dificultades a los no judíos que se vuelven a Dios.
Los dichos son traducciones nuevas del sentido original en el lenguaje de hoy. Texto: Hch 15:1–35 · Gá 2:1–16
Contexto
Si Gálatas se escribió en Antioquía justo antes de esta reunión, sería la primera de las cartas de Pablo. Otros estudiosos piensan que la escribió después de la reunión, en Éfeso o en Macedonia. La circuncisión era el rito judío que se hacía en el cuerpo de los varones como señal de pertenencia al pueblo de Dios.
Detente y reflexiona
Digo que me salvó la gracia, pero ¿no estaré presumiendo de mis obras?